В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: дружба, мужчина

Все записи, содержащие тег теги

Пустотный контент или Контент пустоты в новогоднем карнавале

Петр Пустота-это пользователь ресурса, который зашел в прошлую тему, да там и остался. Несмотря на психологический барьер и не слишком большое обилие языковых средств кое-что он о себе все же наговорил. Многие называют таких людей аккаунтами, кое-то додумался, что это вообще пиксели, а по мне так живые люди, еще

Петр Пустота-это пользователь ресурса, который зашел в прошлую тему, да там и остался. Несмотря на психологический барьер и не слишком большое обилие языковых средств кое-что он о себе все же наговорил. Многие называют таких людей аккаунтами, кое-то додумался, что это вообще пиксели, а по мне так живые люди, и очень даже ничего себе. 

Петя показался оригинальным малым. И даже не потому, что  что предъявил фотодокумент, не оставляющий, по его мнению, сорри за каламбур, сомнений в том, что он лично бухал с Борисом Гребенщиковым (в народе уже давно и устойчиво-БГ). И Хотя Петя где-то там проплывает фоном на заднем плане хлопающего ресничками гуру российских буддистов, у меня лично сомнений нет, что бухал. А  если бы таковые появились, я не сочла бы это за откровенное  вранье, потому что лично для меня БГ ни о чем, и степень такого  сочинительства со стороны ПП меня бы не покоробила.

.

Удивляет куда больше глупость пользователя Маргарррыты Вороновой, которая назвала себя российской журналисткой. С ее слов, которые появились в прямом эфире буквально вчера в новой теме, она до отъезда из рашки-говняшки, как она называет Великую страну, брала якобы интервью у депутатов Госдумы, Ходорковского, Пескова, Медынского и других видных лиц. Ну если брала, значит должно же хоть что-то сохранится в электронном виде. Хотя наверное это не более, чем очередной блеф.

  Главная Героиня  шутливой-дурашливой пиесы об экспатах  Тари, уже наносившая как-то ответный удар, разродилась в ночном эфире новой темой, вышел прям  из нее крик души. Дескать,  она не грязноротая хабалка, какой ее привыкли все здесь видеть в политдискуссиях, а  реальный профи и в прошлом медийная особа. Вроде как пригласила к разговору своих «обидчиков» и клеветников,но буквально час назад меня заблокировала,не дав возможности скопировать тему.Не удивлюсь, если и эта тема вскоре у нее исчезнет. Зря она думает вообще-то, что подтирая, она  не оставляет никаких после себя следов.

.

Ну а пустотно-пустоголовый Петя меня   в хорошем смысле слова до усрачки напугал. Неохотно,лениво ворочая языком, прерывая диалоги под предлогом  сгонять в магаз за пивом, кое-что о себе он все же рассказал и себя как яркую личность обозначил. Ну вот думаю. Человек дает ссылки на артхаусное российское кино, которое известно    узкому кругу кинопотребителей,потому как далее границ гордоновского «Закрытого показа» никуда не выходило. Также закидал ссылками на Триера, кое-чего еще, умное что-то  на английском языке. Я приосанилась и приободрилась, когда он позиционируя себя этническим мадьяром, сообщил про гениальный фильм совместного производства «Таксидермия».

.

Эта лента про отколовшуюся от империи Габсбургов Венгрию, про путь, который она проделала от Второй мировой до наших дней, пройдя через испытания  специфического венгерского социализма. Я, к слову сказать, была в Венгрии, когда она уже стала устойчивым членом Евросоюза, и мне было что спросить у Пустотного Пети,но в какой-то момент я поняла,что бесполезно.

 От Пети я ждала многого. Все-таки ж позиционирует себя носителем т.н. пелевинской Пустоты, отождествляет с главным героем романа «Чапаев и Пустота»,ну не просто ж наверное так имя-фамилиё присвоил бессовестно. Хотя почему, собственно, бессовестно? Если узнал в нем себя, то и решил продемонстрировать собой лично образ жизни в условиях современного социума.Засунь голову поглубже в песок,заройся и прикинься буддистом, они ни на что не реагируют извне, ну и тебе похер.

.

 С ним, с Петей пока есть вопросы. Глубок ли он настолько, чтобы продолжать и дальше вглядываться в этот кладезь человеческой мудрости и всепоебизма, или взять, да понять, что вся его пелевенщина показушная. Она сводится лишь к   фотографиям из Таиланда в обнимку с буддийскими монахами и лаканию пива в немеряных количествах. Ну вот когда сутками лежишь на диване и стараешься не обращать внимания на страдания, которые фактом своего существования причиняет тебе власть, а ты на нее демонстративно кладешь и о ней не думаешь. 

.

В отличие от  по-байроновски демонического и  харизматичного Вольдемара Волкера. Уж тот то точно знает как обустроить Россию, он даже нам по секрету скажет, правда глядя чуть свысока и поверх голов. Ведь есть  вещи, которые очень сложные, и он не может опримитивизировать свой язык до такой степени,что как если бы разговаривал не с электоратом,  а продавщицами из овощного ларька.Кстати, если кто не в курсе, он недавно съехал из «этой страны»,  стал гражданином Швейцарии, сменил гламурный костюм за две сотки баксов на тишотку с коротким рукавом и пересел на велосипед. 

Вот интересно, Волкер, ау, это твой особняк из красного кирпича на фото, твоих друзей-бизнесменов или случайным фоном просто в кадр попал?

.

Эти прекрасные люди, как мы видим, они существуют реально, они не пиксели. Они существуют, и они реально лепят образы, иногда удачно, а иногда не совсем. 

Во что человек оденется - таким он и кажется.

Вот, например, американская Рытина соплеменница, которая уже в преклонном возрасте, а все еще служит стюардессой, бороздит воздушные пути, пришелица из Ленинграда. Одета в кафтан или зипун,правда шиворот-навыворот, эдакой Пульхерии.  Такое впечатление, что со своим американским мужем она и может перекинуться парой-тройкой фраз,но заботу друг о друге они проявляют трогательную, прошибает слеза умиления. Она его мороженкой с мельхиоровой ложечки кормит,а он его круассаны с кофе в постель подает.Ах, извольте,открыть ротик, я положу туда вот этот аппетитный кусочек. Само собой ротик при этом грациозно открывается.Ну а больше, кроме бытовых тем и сюсюканий,  мы ничего не знаем ни об Америке,ни о ней,хотя, казалось бы, второй десяток лет она только и делает, что  рассказывает о себе-себе-себе.К ней приходят же такие же, как она, и тоже только о себе.

.

 Или вот баварская дива, в прошлом обычная женщина-котлетка по-киевски, ну есть такие, маленькие, тепленькие, в чем-то полезные,  то есть никакие. Мне кажется,такие и книг не читают, и в театр не ходят. Короче, простая русская баба, а гонору как у кайзерши.  Несмотря на шестой десяток лет вполне еще смазливое личико,кабы не гуля на голове, так вообще красавица в летах,статная и дородная. Только если б молчать научилась и рот не раскрывала.Годами слюнявит   одно и тоже, как ее все и везде хотят, а она никому не дает.Вот честное слово, впечатление,что после таких женщин  воздух в помещении делается липким и на нем остаются жирные пятна.

Скажите, а кто-нибудь верит жирному израильтянину, «разработавшему» код Арье, который криком исходится от любви  к своей исторической родине и клянет Россию…кто-нибудь верит, что он занимал командные должности в Армии обороны Израиля? Это он сам о себе такое рассказывал,а еще,что инвестировал в строительство Израиля рассказывал.Это он образ такой лепит поди?

.

Но к счастию, есть очень много приятных людей, а не фриков, и к счастью так совпало, что все они собрались в одном месте.

У меня есть предложение всем переодеться в канун Нового года.Или  переодеть друг друга, устроить своего рода праздничный карнавал.

Ну вот например, если бы Свету с Солнечного острова переодеть в Миледи из «Трех мушкетеров» насколько бы преобразился ее дискурс, как раскрылись бы качества в плане манипуляций другими людьми. Вот Ягодовой, кстати, я бы точно выдала мушкетерские ботфорты и шпагу,сначала хотела сначала доспехи дон Кихота,но передумала. Она ж на ветряные мельницы бросаться не станет. Ей нужен соперник посерьезнее и осязаемый.

.

 Вот вчера девушка зашла из какого-то города странного, с названием Калакуши, созвучно с «бить баклуши».Мне она видится Катей Пушкаревой из сериала то ли «Не родись  красивой», то ли «Не родись счастливой».И даже если она снимет очки-велосипеды и окажется симпатяжкой, Катя- всего лишь образ, который она слепила вчера вольно или невольно в мимолетном разговоре.

Особое отношение у меня к Тане из Питера.Вот  я пока не скажу переодену в кого её.Может, и потом не скажу, я не знаю, не присмотрелась, как говорят в народе, будем дальше посмотреть.

Если у кого есть какие предложения, можно выдавать на гора и  не стесняться. Не ограничивая свои фантазии ни эпохами, ни одеждами, ни предполагаемым дискурсом слегка видоизмененных героев и героинь.

.

Разумеется, хотелось бы, чтобы в этот список вошли знакомые и уважаемые люди: Игры Разума, Пэмы, Раши, Софи, литовские  братья и сестры во всем их многообразии, можно и ЗБД, барышня-крестьянка из Тюмени, ее лютая хозяйка в рыжем парике. Далее Люба, которую заклевали злые вороны и покусали акулы, список неограничен и динамичен.

Новый год на носу и карнавалу быть.

А если не быть-продолжаем, как и раньше, наши торжества истины. Нам же всегда есть что друг другу сказать.

А если нет, так мы придумаем.

свернуть

Тари Глушакофф и экспаты

Апостол Павел Киевский 

18 декабря 2018 года

вместо эпиграфа запись учинил:

.

«А захожу изредка в политические темы к Тари...А она тихо ненавидит всех подряд, без разбора..Причина ненависти мне не известна... И Тари относит себя к глубоким аналитикам и понимателям, как всё устроено в жизни еще

Апостол Павел Киевский 

18 декабря 2018 года

вместо эпиграфа запись учинил:

.

«А захожу изредка в политические темы к Тари...А она тихо ненавидит всех подряд, без разбора..Причина ненависти мне не известна... И Тари относит себя к глубоким аналитикам и понимателям, как всё устроено в жизни и почему вокруг нее столько идиотов... Вот.. И там я не сдержался... В общем - "виноват, был не прав, погорячился!"

.

Место действия:

где-то в подбрюшье Лос-Анджелеса и в области подвздошья континентальной Европы,на очертания которых  наслаиваются контуры Синайского полуострова.

.

Сцена представляет собой анклав в виде подвального помещения,напоминающего гигантское брюхо кита изнутри.

.

Стены оплетены жилами и венами из канализационных труб. Время от времени по ним проносится мощный журчащий поток,заглушая все живое и заставляя присутствующих тревожно вслушиваться в звуки.

.

На стуле сидит широколицая женщина с волевым лицом мужчины мексиканской национальности.Черты лица и решительность на лице делают ее схожей с командиром партизанского отряда Северной Боливии эпохи команданте Че. На ней старомодный костюм второй половины прошлого века. Такие наряды до сих пор носят по праздникам хлопкоробы где-нибудь в Средней Азии на территории постсоветского пространства.

.

Туфли модели манки с бляхами и тупыми носами

тщательно начищены и надеты на босу ногу по молодежной моде последних лет. Мужчина сложения неопределенного, возможно,трусливого, но хочет казаться крепким. Лежит на панцирной койке и греет в руках пустую банку из-под пива, мусоля вслух вспоминания о канувшх в Лету политических постах, в которых комментирование было запрещено.Лампочка яркая, свисает на шнуре и слепит глаза. Лицо мужчины полуприкрыто русскоязычной газетой «Критиканское Рыло».

.

Женщина,тысяча и один раз перечитавшая свою же заметку «Почему вата ковыряется в наших ушах ватными палочками» выхватывает глазами до боли знакомые абзацы,составляющие предмет ее журналисткой гордости. Где-то за стенкой раздаются шаги,в проеме появляется фигура женщины.По ухоженному лицу понятно, что она из тех, которым никогда не будет даже за пятьдесят, потому что они молоды.У таких, и это тоже видно, даже кошечки дома не писают мимо лотка, не говоря уже о заграничных мужьях.

.

Есть в подвале и еще какие-то люди, фигуры, тени.

.

Глушаков: Пожрать ничего нет?..Я с самого Питера и

не ел два дня.

.

Ррыта:Ничто так не бесит в мужчине как отсутствие воли и нештопанные носки...Не знал куда едешь?..Бесишь!

.Глушаков: Я только с вокзала и зашел в туалет. В зловонной моче плавали шипящие окурки…чтоб потеребить у себя в штанах за это пришлось платить.

.

Жирный кот Лурье: Я кстати не жирный, а милый, вот. Вот фото.И я не кот,сам ты скот.Я израильтянин.

.Рашепэм:Это ты мне насчет скота, скотина?

.

Жирный кот Лурье: Это я всем вам.Это моя концепция обороны Израиля.Если угодно-код такой, я его сам разработал, когда мы собрались с силами и выиграли у арабов Шестидневную войну.

.

Чёлка Верывелл: Накурено тут у вас.Ай лав вэрэлл хэппи-знд стори энд хенд мейд оф Амерыка.Великая страна Я когда приезжаю в Страну Советов, всегда хочу дать доллар швейцару в каком-нибудь пятизвездочном отеле в Питере.Но я такая миловидная раскапёла бываю, что всякий раз забываю: мы перешли на пластик еще в 1974 году, и такой мелочи как доллары у меня отродясь не было.В этом смысле я отдаю привилегии мужу.

.

Пэмараш: Предлагаю рассмотреть историю прибытия Глушакова в свете ее фактов. Или, наоборот, для начала нужны факты истории. Ведь даже в юриспруденции невозможно закрыть дело за отсутствием факта клевета, если клевета до этого не имел места быть.По-моему так. Я имею в виду эту лживую сфабрикованную историю, которую Глушаков рассказал про туалет в геополитическом аспекте. Такую мифотворческую интерпретаци или такую твою интерпретационную мифоманию. 

.

Чёлочка Верывелл: Я когда-то тоже была наивной чукотской девочкой была, пока Ерему не встретила. Он – то, конечно, не Ерема, а стопроцентный америкосский Фома. Но должна же я хоть как-то быть ближе к народу Страны Советов и вам соответствовать. Не ведитесь на распродажи сейчас, кстати мой совет, потому что потом будут еще распродажи.

Рррыта: Ненавижу некомпетентность ни в чем. Эта жирная толстая ниггерша на автобусной стейшн заехала мне в адамово яблоко и хотела пробить..Хорошо,что я извернулась,журанлисткое прошлое дает о себе знать плюс колоссальный опыт выживания в Рашке на мамбе.Она осталась хрипеть и пускать пузыри, пока не приехали копы и не сказали,что у меня самооборона.Мы живем в демократической стране,здесь я по-настоящему чувствую себя свободной.Витя,ты опять у меня в чемодане лазал и маисовые хлопья искал?Мне еще за пломбу в зубе нужно доллары отдать стоматологу, она кубинка.

.

Рашепэм: У женщин не бывает адамовых яблок,это прерогатива мужчин.Но, как сказала бы Пэма, это и есть частица истории. Малая, но, несомненно, подлинная. Ты была у стоматолога, это прошедшее время, следовательно, это уже история. Нет истории абстрактной, так могут думать только идеалисты, трактующие историю как новое божество, вещь в себе. Глушаков,ты ведь не младогегегльянец?

.

Чёлочка Верывелл: У нас после капремонта туалет с Еремой чистый, сияет кафель, воды льются, пахнет дезодарантом, и у каждого свое строго ограниченное место.Правда зять с дочкой ходят на один унитаз, но это пока.Нам в авиакомпании разрешили еще поработать, а  в свете путинского повышения пенсионного возраста даже делать у нас в Америке ничего не пришлось.Мы налетаем свой стаж и на пенсию где-то ближе к семидесяти.

.

Жирный кот Лурье: А я разработал код и теперь евреи всего мира руководствуются им. Первое.Все люди братья. Второе.Братьями могут называться только евреи.Третье.Среди братьев есть сёстры. Четвертое.Сестры,осевшие в Германии и сосущие немчуре это грязные ж…ки,которые пусть обратно сматываются к себе в Израиль.

.

Пэмараш: по-моему, ты заговариваешься,нам-то туда зачем?

.

Баварская каракатица по-киевски: Ты сволочь,Лурье.Я никогда не была толстой при своем росте метр тридцать два с головным убором и прической "бабетта идет на войну".У меня бы элементарно физиология и сердце такой нагрузки не выдержали.Я не сосала немчуре,я нажралась дерьма сразу по приезду,родила в сорок и прогорела по всем статьям. Талантливые, способные, с проворными пальцами концертмейстеры и учиталя начальных музыкальных школ никому не нужны. Теперь, как бы ни было мне тяжело, я сохраню осанку, былую стать и буду Королевой.

.

Рашепэм: Ты мне всегда напоминала пошлый киевский торт с кремовыми розочками среди колбасных обрезков на заблеванном столе, в  Октоберфест.

.

Пэмараш: Дополню свое алтьер- Эго,то есть Раша, словами классика. Знаешь, что делает тебя королевой? Исключительно объем говна, который ты можешь проглотить с царственной улыбкой. Нормальный человек, Юля, сблюет и повесится, а ты улыбаешься и жрешь, улыбаешься и жрешь. И когда доедаешь до конца, все вокруг уже висят синие и мертвые. А ты их королева.

.

Жирный кот Лурье: А я горжусь тобою, Рита,немножко меньше, чем собой,но все же. Но все же говорю тебе об этом правду.Ты показала всей своей жизнью, что идеальный раб не существует. Если даже для такой политкаторжанки, как ты, наступил свой миг свободы.

.

Витя Глушаков: Ррыта и мне тоже была отправным пунктом. Все это разрушилось в одно мгновение. Почему за мои исследования и размышления о разлагающейся Родине я ничего не могу получить взамен? Выходит я зря ехал? 

.

Апостол Павел из Киева: экспаты -это перемещенные лица, которые по большому счету уже и не там, но никогда уже не станут и здесь.Как ни странно, я сейчас сказал удивительно концептуальную и философскую вещь. Экспаты-это недоэмигранты в нашем понимании,поскольку для эмиграции требуется хоть какая-то идейная мотивация. А не просто не бегство от житейских трудностей и очередей за купонами.Недоэмигранты-это в понимании нашем.А  в понимании Запада-вы просто недочеловки.Но давайте даже в этих условиях  оставаться людьми.

.

Тото: Не понимаю, почему вы все здесь ругаетесь и что пытаетесь друг другу доказать? У нас, у экспатов, таких же пикселей, всегда так: ханжеские пожелания в условиях тотальной внутренней конкуренции. А  ненависть даже по отношению друг к другу зашкаливает. Поддельное настоящее рождает болезненное будущее.Спуститесь ниже в комментарии и поздравьте друг с друга с наступающим годом Свиньи.Я необрезанный и я поедом ем.

.

Рррыта: А я не буду никого поздравлять в канун года свиньи. Я буду трястись сама и трясти всю эту ватную рашку-гвняшку, пока вы не пробудитесь от своего скотского сна. Я стала на путь борьбы,когда стала посередине Болотной площади еще и помахала рукой Лешеньке Навальному в монитор. Мне показалось, он меня заметил и благословил. Я буду трястись в падучей, пока не сделаю из всех вас, и из тебя Глушаков тоже, свободного человека. Ибо пока ты будешь жрущим и лакающим пиво козлом, я буду свиньей. Это взаимосвязано: если ты козел, значит, я свинья. Но иного выхода нет. Год новый, а свиньи и козлы все те же.

.

*Раздается мощный храп Глушакова, который впадает в анабиоз. Вместе с ним во мрак погружается вся Россия*

свернуть

Быт или бытие определяет сознание кисейных барышень

В прошлом веке я открыла для себя одну художественную книгу, но до этого я ее в буквальном смысле слова где-то отрыла.

 Не хочу преувеличивать, что вот прям достала ее из мусорного бачка, но  обнаружила явно вне стен жилого дома.

Вероятно, кто-то делал ремонт и выбрасывал много вещей, которые в такие еще

В прошлом веке я открыла для себя одну художественную книгу, но до этого я ее в буквальном смысле слова где-то отрыла.

 Не хочу преувеличивать, что вот прям достала ее из мусорного бачка, но  обнаружила явно вне стен жилого дома.

Вероятно, кто-то делал ремонт и выбрасывал много вещей, которые в такие угарные минуты кажутся лишними. Потом люди жалеют, что навыплескивали вместо с водой что-то еще важное из купели, но, как правило, уже поздно.

Я увидела на обложке фамилию незнакомого писателя и начала читать вслух прямо во дворе своим друзьям –дибилам, которые учились  со мной в одной школе.

Нам все очень понравилось буквально с первых страниц. Там было про учителей-педагогов первой половины 19-го века.

Кое в ком мы отыскали схожие черты с нашим классным руководителем. Школа, как и у всех нормальных людей, никогда не пробуждала во мне хороших чувств и не питала положительными эмоциями.

Вдобавок к этому наш классный руководитель был физруком, имел съеденный волосами низкий лоб и неразвитую речь. И уж, поверьте, он был больший дибил, чем мы.

Даже учителя возмущались, что он гонял  во дворе голубей  и разорял птичьи гнезда. Вместе с тем это был очень уважаемый в спортивной среде человек. Он  получил мастера спорта  по трем видам и мог выпить на спор трехлитровую банку воды из -под крана, не отрываясь губами от банки.

.

Впрочем я отвлеклась.

.

Когда мы наржались во дворе, я пришла домой, показала книжку братьям и сестрам, реакция у них случилась похожая. Мы потом  ходили друг за дружкой, все время ржали. Пересказывали своими словами сюжет, что-то добавляли, что-то изменяли.

Все в книге было узнаваемо, понятно, а еще, иронически выражаясь, близко и дорого.

.

Тогда же я впервые узнала значение слов бурса.

В первой половине девятнадцатого века это были учебные заведения  закрытого типа, в которых  обучали Закону Божьему и всему  духовному.

Состояние бурс характеризовалась запущенностью помещений с одной стороны, с другой- суровыми нравами по  отношению к воспитанникам. Это было намного суровее кадетского корпуса или суворовского училища, тут даже и сравнивать нельзя.

,

Спустя годы, когда я заметно подросла, меня заинтересовала фигура автора, такой замечательной личность не заинтриговаться было положительно невозможно.

Помяловский Николай Герасимович, 1835 г.р. происходил из бедной семьи духовного звания и родился на окраине С.-Петербурга. Он написал за свою жизнь немного книг, причем про бурсу была последняя. До этого она написал две относительно небольших по объему повести «Молотов» и «Мещанское  счастье». Потом, а вот это было для меня действительно открытие, все эти книги издавали большим тиражом. Издавали как до революции, так и после ее, как в советское время, так и после него. Издавали в различных вариациях, в различном формате, да и вообще.  

.

После смерти Помяловский оставил несколько незавершенных романов, так называемых психологических очерков и рассказов. Проживи он дольше, скорее всего он оставил бы еще и еще, но он умер в относительно раннем, даже по тем временам, возрасте. 

Посмотрите на потрет этого степенного грузного господина, который производит впечатление человека основательного и уже в летах. Вместе с тем тут ему нет и двадцати восьми. Время жизни его исчисляется  коротким сроком: с 3 апреля 1835 года по 17 октября 1863 года.

Умер человек не от черепного удара, но от невоздержанной жизни., подорвав здоровье бессонными ночами, кабаками, и водкою.

Водка  русского человека пусть не всегда скотИнит и зверИт, то путь в могилу сокращает основательно.

.

Боже упаси разбирать произведения это замечательного писателя здесь!

Кто заинтересуется- откопает самостоятельно. 

В них есть много интересного и поучительного, того, что перекликается с днем сегодняшним.

Например, о потери девственности к шестнадцати годам у представительниц так называемого мещанского сословия. Это ведь действительно интересно, черт побери!

Каким обманчивым и целомудренно-лицемерным казалось нам всегда то время, не правда ли?

.

Общая направленность произведений, пожалуй, следует из самого наименования, о мещанском счастье. А  если добавить к этому, что мировоззрение Помяловского сформировалось под влиянием идей Чернышевского и Добролюбова,да еще аккурат в канун  отмены крепостного права в России,думаю,многие читать передумают. (А зря! Ну вот очень зря)

 А вот еще одно потрясающее открытие, которое вероятно удивит   здесь присутствующих.

.

Оказывается, именно ему, Помяловскому, мы обязаны происхождением сочетаний слов кисейная девушка или  кисейная барышня.

Раньше я неправильно произносила это слово, ну совсем раньше, когда не подросла.

Я говорила кисельная, да, именно кисельная барышня.

Я тогда не знала, что такое тюль, дедерон, а только марлю, у нас дома через нее утюжили.

Я не знала что такое кисея. Кисея, как выяснилось, это что-то очень тонкое, воздушное, прозрачное, то, на что дунешь, оно и полетит.

.

"Мещанское счастье" (1861): "Кисейная девушка!... Читали они Марлинского, пожалуй и Пушкина читали; поют "Всех цветочков боле розу я любил" да "Стонет сизый голубочек"; вечно мечтают, вечно играют... Ничто не оставит у них глубоких следов, потому что они не способны к сильному чувству. Легкие, бойкие девушки, любят сентиментальничать, нарочно картавить, хохотать и кушать гостинцы. И сколько у нас этих бедных кисейных созданий!»

.

Не очень приятное описание девушек, надо сказать, и довольно  тенденциозное.

Мне вот всегда т.н. называемые тургеневские барышни нравились куда больше эмансипированных кобыл,хотя в жизни я так ни одной и не встретила.

В произведении  мещанское счастье высмеивается как порок, но меня лично это тоже не удовлетворяет.

Почему-то слово мещанин стало ругательным и нарицательным при Советской власти, а до этого все было хорошо.

Этим словом обозначалось обычное городское сословие, составляющее большинство населения и стоявшее по положению чуть ниже сословия купеческого.

Им принадлежало много недвижки в городской черте, они исправно платили в городскую казну налоги и относились к разряду правильных городских обывателей.

Да что говорить, это была опора, подпирающая в целом устои Российской империи.

.

Герман Гессе,немецкий писатель, охарактеризовал мещанство как «спокойное следование большинству, для ведения средней умеренной жизни, оно пытается осесть посредине между крайностями, в умеренной и здоровой зоне, без яростных бурь и гроз».

Не самое плохое определение мещанства привел, доложу я вам, Гесс. Не к этому ли стремимся и мы: спокойному стабильному и размеренному существованию. Но вот почему-то со временем это слово стало синонимом чего-то жутко бездуховного и засасывающего.

.

Маяковский, которого я люблю и понимаю больше Пушкина, по поводу мещанства и мещан, призывал устами Маркса свернуть головы канарейкам. Фикусы в кадках, канарейки, гипсовые слоники были символом и одновременно неоправданным стереотипом.

На самом деле в домах у истинных мещан было куда больше красивых вещей, вплоть до  граммофонных пластинок и полированных пианин.

При этом, как ни странно, даже он, великий Маяковский, муж Лили Юрьевны Брик, не возражал против мещан! 

Это следует из стихотворения, которое вошло во все школьные

хрестоматии.

.

Утихомирились бури революционных лон.

Подернулась тиной советская мешанина.

И вылезло

из-за спины РСФСР

мурло

мещанина.

(Меня не поймаете на слове,

я вовсе не против мещанского сословия.

Мещанам

без различия классов и сословий

мое славословие.)

1920/1921

.

Я вот долго думала, а в реальной, повседневной сегодняшней жизни встречаются кисейные барышни или нет, а если да, то как они выглядят, каковы они в семейной жизни.

Так ли уж соответствует действительности откровенный стереотип, что кисейная барышня это какое-то нелепое беспомощное существо,  взлелеянное дворянской культурой.

Вот какое-то невыносимо никакое, которое чуть ли не несет на себе печать  социального вырождения.

.

Вот мне кажется вовсе нет.

.

В моем представлении кисейная барышня может быть сильной и решительной, нести на себе груз ответственности и решать поставленные перед собой сложные бытовые задачи.

Вместо того, чтобы как герой романа Помяловского Молотов бесплодно мечтать и быть желчным человеком на фоне всеобщего мирового несовершенства, не проще ли взять курс на построение своего собственного уютного мира?

.

Или Дома, в широком значении слова, не просто конструкции.

Где бы вокруг мужчины, надежды и столбовой опоры, бабочкой порхало нежнейшее создание и не сверлило ему ударной дрелью мозги.

Лично я за мещанское счастье, которое понимаю не просто  как уютное  гнездышко, а как идаел, к которому надо стремиться.

У кого - нибуть есть возражения или все так и посчитают, я все правильно написала?

.

Давайте все же разберем.

.

Кисейные барышни, какие они?

Викки Ростовская, Руся из Тюмени, Дули-Шмули, Пэмы-шмэмы, Санни с ярким ртом- алыми накрашенными губами, Кошки -кошёлки Шредингера, Игры Плоти и Заходящего разума, Таня Ха, Таня ПЕ, Исида, Софи, другие здешние обитательницы, нынешние и ушедшие, ну вот Полли и Люба, они хоть немного кисейные барышни или… они какие-то вообще  другие?

.

Какая есть альтернатива в дне сегодняшним кисейным барышням и есть ли она вообще?

.

Что такое счастье вообще и чем оно разнится от счастья мещанского?

.

Мещанское счастье это вообще хорошо или плохо, что можно предложить взамен?

.

Как быть и что делать?

свернуть

Адвокат Л. и тринадцать лазеек в десяти заповедях

Предновогодняя юридическая комедия

.

Адвокат Л. Доброе утро, страна!.. Всем здоровья,скоро новый год ...а у всех  конфет полон рот?! ..Ура.Сегодня решила ничего не делать,поработаю по работе.Переключусь на недоимки и внеуставные отношения в казарме.  А о чем тут ксати шел спор,об отысканиии объективной истины в процессе  судпороиозводста?..Софи,это же Вы еще

Предновогодняя юридическая комедия

.

Адвокат Л. Доброе утро, страна!.. Всем здоровья,скоро новый год ...а у всех  конфет полон рот?! ..Ура.Сегодня решила ничего не делать,поработаю по работе.Переключусь на недоимки и внеуставные отношения в казарме.  А о чем тут ксати шел спор,об отысканиии объективной истины в процессе  судпороиозводста?..Софи,это же Вы вчера отчаянно спорили и доказывали.

Вы же говорили,что тоже каким-то боком к делам нашим скорбным ...и про массовые аресты, которые якобы должны были спасти Родину, не понаслышке знаете?..Извините, я по телефону подруге отвечу.

.

Божественная Софи:Истина это еще не вся правда. Хотя полуправда это уже и не ложь.Равняются ли две маленькие полуправды одной большой лжи? Критерий истины это еще не совсем правда.Это даже совсем и неправда. Критерий истины  есть любовь и Бог есть тоже любовь. Искажая слова Павла Иоанна Второго о необходимости вхождения в Царствие небесное,хочу спросить и потребовать от вас отчёта. А все ли сделал ты, чтобы при рассмотрении твоего личного дела у Главного Судии не возникло сомнений в том, что ты любил? Ведь изможденная плоть еще не показатель, что истощил ты ее в молитвенном усердии, а не износил в групповых оргиях с женщинами,обладющими пониженной социальной ответственностью,Раш, и повышенным либидо.По роду своих общественных нагрузок я когда-то посещала пенитенциарные учреждения России и хочу сказть.Это неправда, что "нет правды на земле,но правды нет и выше!" Выше она есть и там нас ждет Высокий суд.

.

Адвокат Л. В современной  России тоже очень специфическое  судопроизводство, и все вопросы, как ни странно, решает суд. Решение суда основывается на условно-досрочных непроверенных доказательствах. Они  поступают в разобранном состоянии,в подшитом и неаккуратно пронумерованном виде.К тому же в век компьютеных технологий компьютерная болезнь поразила не только отдельного взятого клерка, но и Басманное правосудие в целом.

.

.Условно-обобщенная интернетная дурочка (далее -УОИД):

То есть если в опциях "копировать-вставить" вовремя не убрать данные потерпевшего, а оставить обвиняемого,то будет вынесен заведомо неправосудный приговор?

.

/продолжение следует/

свернуть

Телешоу длиною в жизнь

Качество жизни можно улучшить  хорошим способом,которым мне хочется поделиться.

Когда я дойду до конца поста, постараюсь сформулировать вопрос,ответ на который хотелось бы получить от всех, кто в той или иной степени  инфицирован медиа-заразой.

Мне кажется неверной пословица про мед и деготь,она не всегда правильно трактуется.

.

Я,например,научилась жить радостно. Каждый еще

Качество жизни можно улучшить  хорошим способом,которым мне хочется поделиться.

Когда я дойду до конца поста, постараюсь сформулировать вопрос,ответ на который хотелось бы получить от всех, кто в той или иной степени  инфицирован медиа-заразой.

Мне кажется неверной пословица про мед и деготь,она не всегда правильно трактуется.

.

Я,например,научилась жить радостно. Каждый день для меня не  смена дня и ночи, но  бочка с медом.Я люблю полакомиться, ем помалу,  концентрируясь на вкусовых пупырышках языка и втираю его в нёбо.

Но чтобы жизнь медом не казалась совсем и не приелась, я умышленно добавляю туда каждый й день ложку дёгтя.

Часа полтора-два я ежедневно  слушаю российские и украинские каналы,где происходят политические ток-шоу.

.

У меня давно развился иммунитет, я ничего не пропускаю через сердце. Просто как исследователь тьмы душ человеческих отмечаю до какой степени цинизма можно дойти обеим сторонам. При этом держать  слушателей за откровенно тупую скотину, не способную  критически оценить преподносимые факты.

На днях я испытала невероятное наслаждение и очередной культурологический шок: я прочла новый рассказ Сорокина "Белый квадрат".

.

Это потрясающая абсурдисткая вещь по большому счету,  больше похоже на пьесу,где события разворачиваются в условной телестудии.С приглашенными гостями,движухой, которая заканчиваеися смертю телеведущего.

Когда лет восемь назад вышла книга Пелевина "Снафф" она воспринималась как очень добротное  фэнтези в духе Властелина колец, где современная Украина  называлась Уркаиной была населена урками, над ней существовал некий горний мир.

.

Происходила  война миров, в которых действовали герои с очень выразителными именами Рван Контекс, Рван Дюрекс, а по сути - Гондоны штопанные.

Я специально  получаю дозироавнно  отраву в виде виузального и аудинасилия,где украинские и российские СМИ якобы объективно пытаются осветить события, а трактовку таких событий предалагется считать  единственно верной.

.

Только сейчас врубаюсь как гениально пророчески выписаны  некоторые детали и особенности ближайшего, тогда еще казалось далекого, будущего. В романе  одним из самых почетных видов деятельности считалась профессия сомелье.

Это были профессионалы, которые при помощи дронов и языка без костей призваны были формировать у людей параллельную реальность и ее предлагалось воспринимать как единственно верную.

Если в дом ввести козла, а потом его вывести человек почувствует облегчение.

.

Если ударить по ушам какофонией, а после включить органную музыку человек ощутить счастье.

Если человек посмотрит российские  "60 минут", а потом "Эхо Украины",то каким счастием наполнится его сердце,  когда он вернется в информационном поле к своим друзьям.

В данном случае на мамбу.

Вопрос свой я хотела сформулиррвать примерно так.

.

Случются ли периодически в вашей жизни события, после которых вы смогли ощутить радость и полноту бытия, вот как я ощущаю, когда  возвращаюсь на мамбу к своим друзьям и условными врагам.

Для тех, кто хочет получить наслаждение от Сорокинскиих чтений, я дам ссылку.

В интернете этот рассказ представлен в виде некоторой мистерии с фарсовыми вкраплениями,  где текст соседствует с хорошим графическим изображением. По сути это та же книга в электронном варианте, только хорошо иллюстрированная.

.

Тех, кому такая форма чужда и не воспринимается, придется искать на бумажных носителях.

В интернете текст присутствует в усеченном виде и ознакомительном варианте, а в России, по-моему, все платное и многие каналы вообще перекрыты.

Ссылка  БЕЛЫЙ КВАДРАТ

Не забываем рассуждать про деготь и мед и делиться, как писал писатель Зощенко, своими смешными фаназиями.

"Белый квадрат" шедеврален еще и двойной сюжетной линией.

Там,где вроде следовало бы поставить точку,начинается события с другими участниками.

.

В конце повествования на Красную площадь выходит банда Алекса из "Заводного апельсина", друганы одеты в традиционные котелки и тросточками машут колоннам проходящих зеков.В этом месте меня пробил невероятный ржач и у меня заболели продольно-попереченые мышцы живота.

Мне очень понравились слова про Сорокина одного критика; "Метафизически Сорокин - чистейшей слезы гностик, для которого сей мир -ад настолько глубокий, что бесполезно и пытаться выбраться на свет. Да никто и не пытается; даже не приходит в голову пытаться. Когда-то дав уничижающую характеристику роду человеческому «мясные машины», Сорокин занялся их коллекционированием".

Займемся и мы.

.

В голову пришло еще во что.

Малахов со своими "Пусть бе-бе-бе" появился 18 лет назад, по- моему.

Это отрезок времени,за который ребенок родился, пошел в школу,окончил и поступил институт.

По-моему это страшно, людей убивают в прямом эфире,целое поколение убивают. Малаховых сейчас несть числа,они множатся и существуют в различных  вариациях. Что политическими ток-шоу убивать,что малаховскими,это одно и тоже оружие массового поражения.

.

Ну и второй вопрос, если первый уже забыли.

А вы как думаете,м?

свернуть

Распри Мудрости и Любви от Лукавого

Когда говорят о религиозных войнах в официальных СМИ, или пишут об этом в общественно-политической литературе, жонглируют устоявшимися понятиями и словосочетаниями (в эссе, блогах или публицистике), ощущается неловкость.

Возникает устойчивое неприятное чувство. Создается впечатление, что тебя откровенно пытаются дурить, а ты должен делать вид, что этого не замечаешь.

.

Мне кажется еще

Когда говорят о религиозных войнах в официальных СМИ, или пишут об этом в общественно-политической литературе, жонглируют устоявшимися понятиями и словосочетаниями (в эссе, блогах или публицистике), ощущается неловкость.

Возникает устойчивое неприятное чувство. Создается впечатление, что тебя откровенно пытаются дурить, а ты должен делать вид, что этого не замечаешь.

.

Мне кажется любой человек понимает, что религиозные убеждения в земных кровопролитных войнах это ширма.Настоящая война идет за жизненные пространства, земные блага и власть.

Когда-то христиане с огнем и мечом шли в Палестину отвоевать Гробь Господень, за веру православную бился Тарас Бульба с ненавистными ему ляхами, которые превратили церкви в костелы и заполнили их своими ксендзами.Католики, как помним, сожгли православного Бульбу живьем.

.

Сейчас буддисты в Мьянме уничтожают мусульман , что вызывает озабоченность даже в Москве и в Грозном. В Мьянме, бывшей Бирме, действительно происходят жутчайшие вещи, кровь, резня, репрессии.Однако этот конфликт длится с первой половины 20 века и связан, в первую очередь, с проживанием и неконтролируемым приростом населения в труднодоступной местности на границе с Бангладеш. Там проживает народ, который именуется «рахинья»,исповедующий ислам. В то время как само правительство азиатско-социалистического свойства,  а правительственные войска состоят сплошь из населения, предки которого традиционно были буддистами.

.

Это все мировой масштаб,будет так,как будет и никто из нас,трущихся сутками у компов, повлиять на эти процессы не сможет. 

 Поэтому оставим разговоры на эту тему в стороне.

Зададимся вопросом, почему происходит религиозное противостояние на бытовом практически уровне, с нашими

общими друзьями и знакомыми.

.

Странно ведь наблюдать, когда християнка Софи и християнка Любовь не могут договориться друг с другом по вопросам толкования Библии и вероучения в целом. На  выходе ожесточенного спора  они исходятся взаимными обвинениями, едва ли не приписывая противной стороне смертные грехи. 

.

Одним из самых страшных и плохо излечимых видов гордыни является, как известно, прелесть.

 Диавол прельщает человека, принимая вид ангела. Человеку прельщенному даются от сатаны величайшие духовные переживания. Но в основе этого лежит гордыня. 

.

Оказывается, и слово гордость в христианстве имеет отрицательный смысл, что для мирского человека, мягко говоря, непонятно.

Гордость, чувство обостренного  собственного достоинства - это те качества, которые присущи человеку имманентно, связаны неразрывно с его внутренней природой.

.

Не хочется вспоминать кондовое, и уж чего греха таить, набившее оскомину успевшее поднадоесть выражение  из русской классики: «Человек –это звучит гордо».

 "Чело-век! Это – великолепно! Это звучит... гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека" (пьеса «На дне», 1902 г.)

Слова эти, как помним, Горьким вложены в уста уголовника Константина Сатина. Бывшего телеграфиста, мотавшего пятилетний срок за убийство и добровольно сошедшего в социальный ад. Костя  противостоит в пьесе юродивенькому Луке, проповедывающему  теорию Утешительной лжи.(Ничего не напоминает из прошлых тем?)

.

И все же редко кто,даже человек воцерковленый, сможет про себя сказать, что вот я человек смиренный, а гордости во мне нет.

Касаясь понятий гордости и гордыни можно найти много познавательного в сети.

Одни богословы-ютуберы скажут вам, что гордость и гордыня это одно и тоже. Пытаться провести между ними различия, скажут они,значит попасть в словесно-смысловую ловушку.

Другие скажут, что гордыня это как бы высшая стадия гордости, пусть трудноразличимую, но границу между ними провести  можно.

.

 Л. Толстой писал, что люди враждуют друг с другом и знают, что это нехорошо. Но  вот, чтобы обмануть себя, заглушить в себе совесть, придумывают оправдания своей враждебности. Ничто так не разъединяет людей, делал он вывод, как гордость. И  личная, и семейная, и сословная, и народная, и религиозная.

.

В христианстве гордость или гордыня (раз христианство полагет, что и то и другое плохо, объединим два в одном) считается грехом.  В католичестве, которое исповедует Софи, гордыня входит в концепцию семи смертных грехов.

Думаю, ее оппонентка Любовь о грехе гордыни осведомлена не менее, а может даже более.

.

Однако Любовь - это Служение. Иисус Христос умыл ноги апостолам на Тайной вечери и сказал: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин. 13: 14–15).

.

Давайте попробуем разобраться что, или кто (какой бес,демон), помешал двум христианкам, Софи и Любе,  прийти к согласию.

Ведь даже если они не смогли, что ждать от всех остальных, от нас, например?

Хотелось бы,чтобы в это теме было поменьше простынно-гугловских  свитков, а больше простых слов,доступных  и ясных.

.

Любое крохотное размышление, пусть усеченное,не припудренное и не припомаженное, но свое, во сто крат ценнее копипастных пространных текстов старцев и церковных авторитетов, пусть даже суждения эти заслуживают самого пристального внимания и уважения.

.

Но у нас ведь живой разговор.

В том числе о Любови и Софии. 

Софи переводится   как сама Мудрость.

Ну а Любовь, она и есть любовь, во Христе

в  том числе.

.

Так в чем же дело,християне?

.

В данной теме приветствуются рассуждения о любых грехах, в любой форме, можно игровой, приветствуются плезиры.

.

Бессмертная картина человеческого гения: Иероним Босх "Семь смертных грехов".

Угадайте и растолкуйте в каком сегменте круга расположена Гордыня и почему она именно такая,а не сякая?

.

свернуть

Вольер Франсуазы Шагалл

/одноактовая пиеса/

.

Действующие лица:

.

Франсуаза -Ирене- Марк- Саган- Шагалл

Ресторанный критик и драматург. Художник, балетмейстер,концертмейсстер. Завсегдатай элитных торговых точек и индопошива.Суфражистка, одета по винтажной моде.Прелестна в своей небрежности настолько,что может забыть накидать в художественные тексты знаки препинания или указать имя автора.Возвышается над толпой,готовой во все времена, по ее мнению, еще

/одноактовая пиеса/

.

Действующие лица:

.

Франсуаза -Ирене- Марк- Саган- Шагалл

Ресторанный критик и драматург. Художник, балетмейстер,концертмейсстер. Завсегдатай элитных торговых точек и индопошива.Суфражистка, одета по винтажной моде.Прелестна в своей небрежности настолько,что может забыть накидать в художественные тексты знаки препинания или указать имя автора.Возвышается над толпой,готовой во все времена, по ее мнению, распять Художника и надругаться над ним.

.

Зимняя Вишня, 35.

Трогательная в своей легкой подморженности лакомая ягодка.Имеет репутацию прободной сибирской язвочки. Из города нефтяников. В хороших  руках делается сладкой и обжигающей как горячее  вишневое варенье.

.

Флай, 59.

Женщина-кувалда.Когда-то по слухам имела все признаки романтически настроенной женщины, у которой в животе порхали бабочки.С течением времени стала страдать бешенством и  ненавидеть все мужское.

.

Хмурая Тучечка.

Несмотря на прозвище очень светлый и солнечный человечек. Тот редкий случай, когда и светит, и греет, и руку готова протянуть. Про таких сложены песни,былины,баллады. Ради таких свершались подвиги и двигались горы. А еще реки поворачивались вспять.

.

Ихаревичьььь 46 лет.

Курский соловей, который постоянно дает петуха.Аморфный пастозный мужчина, почти инфантил. С его слов  тоже был рысаком.Сейчас не знает куда пристроить то,что у него есть между ног на фото.Нудист. Постоянно ноет и нудит, но при этом все еще чего-то хочет.

.

Полтавская приблуда,36.

Особь женского пола, помешанная на садо-мазо. Полагает, что непритязательной атрибутики в стиле садо-мазо достаточно, чтобы прослыть  mistress из элитного свинг-клуба.Палку от селфи держит так,будто это кнут.

.

ЗБД, он же Злободан Тенгер.

Сталкивает лбами,двурушничает,кляузничает и ябедничает.Тираннозавр.

.

Лу-лу.

Женщина средних лет, которой когда-то кто-то вдул в уши,что она дизайнер.Гордится в жизни двумя достижениями: очередным замужеством и дизайнерским проекта унитаза.

.

Толпа.

Безликая масса,жаждущая зрелищ и готовая проглотить любую наживку.Среди толпы безликие хамы,чьи голоса звучат громче и чаще остальных.

.

Сцена представляет собой комнату в коммуналке, превращенную в литературный салон.Расставлены репродукции в массивных золоченых рамах. То там, то сям бюсты Гомера, Некрасова, Платона и зачем-то Наполеона. Посреди сцены пустующий пьедестал как артефакт.

На сцене вполоборота к публике в кресле нога на ногу - Франси.

На заднем плане шкафов с книгами.Вид у Франси такой,что все эти книги написала она сама.

Франси: *обращаясь в зрительную залу* Хочу, чтоб со мною остались только те, кто будет верен мне до  самой смерти.Остальных прошу на выход.

" />

Нравится: 9Ответить

.

свернуть

Пляяя... как они заебли, эти заголовки...

Матвей Ганопольский. Радио "Эхо Москвы", 7 марта. Поздраление женщинам.

 

 

Женщины носят чулки и колготки,

 

И равнодушны к вопросам культуры.



Двадцать процентов из них - идиотки,



Тридцать процентов - набитые дуры.

 

Сорок процентов из них-психопатки.



В сумме нам это дает девяносто.



Десять процентов имеем в остатке,



Да еще

Матвей Ганопольский. Радио "Эхо Москвы", 7 марта. Поздраление женщинам.

 

 

Женщины носят чулки и колготки,

 

И равнодушны к вопросам культуры.



Двадцать процентов из них - идиотки,



Тридцать процентов - набитые дуры.

 

Сорок процентов из них-психопатки.



В сумме нам это дает девяносто.



Десять процентов имеем в остатке,



Да и из этих-то выбрать не просто.

 

 

Тамара Парфёнова, ответ Матвею Ганопольскому.

 

 

Носят мужчины усы и бородки,



И обсуждают проблемы любые.



Двадцать процентов из них - голубые.



Сорок процентов - любители водки.



Тридцать процентов из них-  импотенты,



У десяти с головой не в порядке.



В сумме нам это дает сто процентов,



И ничего не имеем в остатке.

 

 

Эрнст. Обоим.

 

 

Сорок процентов из тех что в колготках



Неравнодушны к любителям водки.



Любят порой голубых прихопатки,



Правда у них с головой не в порядке.



Дуры всегда импотентов жалели,



А идиоток придурки хотели.



В сумме, конечно же, нас - сто процентов.



Дур, идиоток, козлов, импотентов.

 

 

 

Милые мои. Штош меня не сто штук та, а?...)

 

С ПРАЗДНИКОМ ВАС!!!)

 

 

свернуть

Мятокрасная вуезелла

Чеёт я депрессуху словил..Решил сегодня пошастать по дневникам..такая болезнетворная хуетятина и белибирдистика..огромная куча из распотрашённой каки..хотя есть и водевильчики..

Чеёт я депрессуху словил..Решил сегодня пошастать по дневникам..такая болезнетворная хуетятина и белибирдистика..огромная куча из распотрашённой каки..хотя есть и водевильчики..

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Поделитесь страницей с друзьями или добавьте в закладки:

«Веб Креатор» — интернет-содействие бизнесу

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно